قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

1. إنَّ الْمَعْرِفَهَ، وَکَمالَ دینِ الْمُسْلِمِ تَرْکُهُ الْکَلامَ فیما لایُغْنیهِ،
وَقِلَّهُ ریائِهِ، وَحِلْمُهُ، وَصَبْرُهُ، وَحُسْنُ خُلْقِهِ.

همانا معرفت و کمال دین مسلمان، در گرو رهاکردن سخنان
و حرف هائى است که به حال او و دیگران سودى ندارد.
و از ریا و خودنمائى دورى جستن، در برابر مشکلات زندگى بردبار
و شکیبا بودن و داراى اخلاق پسندیده و نیک سیرت بودن است.


تحف العقول: ص 202، بحارالأنوار: ج 2، ص 129، ح 11

 

قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

2. مَنْ لَمْ یَکُنْ عَقْلُهُ أکْمَلَ ما فیهِ، کانَ هَلاکُهُ مِنْ أیْسَرِ ما فیهِ.

کسى که بینش و عقل خود را به کمال نرساند و در رُکود فکرى و فرهنگى بسر برد
به سادگى در هلاکت و گمراهى و سقوط قرار خواهد گرفت.


بحارالأنوار: ج 1، ص 94، ح 26

 

قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

3. عَجَباً کُلّ الْعَجَبِ لِمَنْ عَمِلَ لِدارِ الْفَناءِ وَتَرَکَ دارَ الْبقاء.

بسیار عجیب است از کسانى که براى این دنیاى زودگذر و فانى کار مى کنند
و خون دل مى خورند ولى آخرت را که باقى و ابدى است رها و فراموش کرده اند.


بحارالأنوار: ج 73، ص 127، ح 128

 

قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

4. نَظَرُ الْمُؤْمِنِ فِى وَجْهِ أخِیهِ الْمُؤْمِنِ لِلْمَوَدَّهِ وَالْمَحَبَّهِ لَهُ عِبادَه.

نظر کردن مؤمن به صورت برادر مؤمنش از روى علاقه و محبّت عبادت است.

تحف العقول: ص 204، بحارالأنوار: ج 78، ص 140، ح 3

 


قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

5. إبْنَ آدَم إنَّکَ مَیِّتٌ وَمَبْعُوثٌ وَمَوْقُوفٌ بَیْنَ یَدَىِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلّ مَسْؤُولٌ، فَأعِدَّ لَهُ جَواباً.

اى فرزند آدم! (اى انسان! تو) خواهى مُرد و سپس محشور مى شوى و در پیشگاه خداوند متعال
جهت سؤال و جواب احضار خواهى شد، پس جوابى (قانع کننده وکامل) مهیّا و آماده کن.


تحف العقول: ص 202، بحارالأنوار: ج 70، ص 64، ح 5

 

 

قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :


6. إنَّ أفْضَلَ الْجِهادِ عِفَّهُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ.

با فضیلت ترین ومهمترین مجاهدت ها، عفیف نگه داشتن شکم و عورت است
از چیزهاى حرام و شبهه ناک


مشکاه الأنوار: ص 157، س 20

 

قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

7. لَوْ یَعْلَمُ النّاسُ ما فِى طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْبِسَفْکِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ.

چنانچه مردم منافع و فضایل تحصیل علوم را مى دانستند هر آینه آن را تحصیل مى کردند
گرچه با ریخته شدن و یا فرو رفتن زیر آب ها در گرداب هاى خطرناک باشد.


اصول کافى: ج 1، ص 35، بحارالأنوار: ج 1، ص 185، ح 109

 

 


قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

8. مُجالَسَهُ الصَّالِحیِنَ داعِیَهٌ إلى الصَّلاحِ، وَ أَدَبُ الْعُلَماءِ زِیادَهٌ فِى الْعَقْلِ.

هم نشینى با صالحان انسان را به سوى صلاح و خیر مى کشاند;
و معاشرت و هم صحبت شدن با علماء، سبب افزایش شعور و بینش مى باشد.


بحارالأنوار: ج 1، ص 141، ضمن ح 30، و ج 75، ص 304

 

قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

9. مَنْ زَوَّجَ لِلّهِ، وَوَصَلَ الرَّحِمَ تَوَّجَهُ اللّهُ بتَاجِ الْمَلَکِ یَوْمَ الْقِیامَهِ.

هرکس براى رضا و خوشنودى خداوند ازدواج نماید و با خویشان خود صله رحم نماید،
خداوند او را در قیامت مفتخر و سربلند مى گرداند.

مشکاه الأنوار: ص 166

 


قال الامام علی بن الحسین علیه السلام :

10. اَلْخَیْرُ کُلُّهُ صِیانَهُ الاْنْسانِ نَفْسَهُ.

سعادت و خوشبختى انسان در حفظ و کنترل اعضاء
و جوارح خود از هرگونه کار زشت و خلاف است.


تحف العقول: ص201، بحارالأنوار: ج 75، ص 136، ح 3

 







تاریخ : یکشنبه 91/9/19 | 7:9 عصر | نویسنده : ehsan | نظرات ()
.: Weblog Themes By BlackSkin :.